“这还不算完，第五种断句立刻出现了，是”民可使由之？不。可使知之”了。”小十四一摊手：“第六种更逗了，是”民“可”，使由之。不可，使知之”，到底是知，还是不知？”

康熙沉默不语。

“皇阿玛，您倒是吱一声啊？”小十四拍了拍他皇阿玛的胳膊：“儿子这困惑，实在是……对了，为什么他们不用一下标点符号呢？”

标点符号其实在宋朝就有了雏形，《宋史·何基传》称赞何基：“凡所读书，无不加标点。义显自明，有不待论说而自见。”

但是并没有引起多少人的重视，何况规范了。

再说只是一个雏形，大家运用的也不是很好。

“你可知道，为什么断句不同？”康熙问小十四。

“不知道啊！”小十四摇头：“就不能统一一下吗？到底是知，还是不知？民智到底是要启，还是不启？”

康熙觉得自己一个皇帝，跟一个七岁的童子讨论这个问题，有点疯狂，但是他还是很认真的跟十四儿子讨论了一下：“圣人之言，皆因自古而来，当时可没有断句这一说，而且《论语》是孔子的后代与他的学生们整理出来的，乃是孔子的一些学问，但是谁也不知道当时孔圣人是想要表达什么，所以这一般的时候，是不会教人断句的，更不会固定断句和释疑，因为谁也不能代表圣人，你明白了吗？”

“就算是不能代表圣人，但是圣人之后可以啊！”小十四歪着脑袋道：“再说了，孔圣人当年是什么情况？我大清又是什么世道？当年孔圣人也不是都对的。”

这话说的康熙瞪大了眼睛：“谁教你这些的？”

小破孩子什么话都敢说，连孔圣人都敢质疑了？

“没人教儿子，儿子自己琢磨的，皇阿玛，儿子只跟您说了，连哥哥儿子都没说，就怕被哥哥教训，嘿嘿嘿……。”小十四装傻充愣。

“小十四啊，你很聪慧，但是要记得藏拙。”康熙难得叹了口气：“以后这种事情，不要跟旁人提起，对了，你说的标点符号，是什么？”

“就是这个，儿子拿给您看！”小十四蹦起来，跑去自己的书房，拿了一本册子过来，这是他要进学的时候，自己给自己写的一个标点符号运用手册。

不过这个时候不能说他未雨绸缪，只跟康熙解释：“儿子对断句混乱之后，参考了一下那个《宋史·何基传》，弄了这个出来。”

他不能说，他对《宋史·何基传》只是一时好奇，什么样的“基”还得用做“传”啊？

康熙打开一看，竟然是各种标点符号的说明和运用。

不由得十分惊奇！

“都是你弄得？”

“是啊，做个记号么。”

康熙看了半天才看完，发现这样的话，书籍上一些晦涩难懂的东西，的确是会明朗起来，尤其是用在书本上之后。

“可有跟旁人提过？”康熙合上小册子，问小十四。

“没有啊，就皇阿玛您知道。”小十四摇头：“我怕哥说我不务正业，不好好读书，连他都没敢告诉。”

很明显，小十四亲近自己，比自己的亲哥哥四阿哥还要亲。

康熙得意了，高兴了，这只能说明一件事情，康熙的小心眼无处不在啊！