[那么神话里的‘地狱’和‘冥界’会存在吗？所谓的‘死灵火’和‘死灵’，它们真的可以视为是真实的吗？]

[我个人倾向于认为这些神话世界都是神主秘境——要么是神主秘境，要么连神主秘境都不是，即根本没有‘冥界’存在，世界上没有一个专门用来收拢死灵的地方。]

写这段话的时候，希茨菲尔其实有过犹豫。

从内心情感的角度来说，她是希望有冥界的。

因为如此一来，所有死去的生灵，他们的灵魂都可以在冥界安息，也许她死后能去到那个地方和他们团聚，死亡不再是纯粹悲伤的事。

不过她好歹是……好歹是经历过现代科学和价值观洗礼拷打的，这种太过神话的东西也就在梦里想想。

[人死之后什么都剩不下。]她继续写道。

[肉体成灰，精神湮灭。那所谓的意志是看不见也摸不着的东西，纵有继承者，百年之后也只剩虚无。]

所以死灵火和死灵，这两种东西，她更倾向于认为——它们是受到梦界，受到灰雾影响所产生的特殊现象。

已知人类做噩梦有几率能孵出梦魇邪种。在这个流程的初级阶段，梦魇以蛹的形式潜伏存在，蛹鞘就是此人本身。

当噩梦对其刺激加剧，其精神意志全面崩溃，虚空中的神秘会注入躯壳，那怪物会破蛹而出，瞬间抽干人躯所有的生命精华。

那其中也包含了精神。某种程度上可以这样说：梦魇邪种就是人类精神在灰雾旅行归来后，借助人类血肉之躯孵化诞生的另一种形态。

从这个角度去理解梦魇的话是很恐怖的，因为完全可以把它们视为人类本身——精神还是那个精神，生命、血肉精华也来自他们自己，只不过是理智不存，只记得最深沉的噩梦罢了。