[而你在红土的收获不也证明了这一点吗？]他的语气严厉起来。

[传火者，菲利-尼芬克斯。]

[如果不是因为想要触碰神秘，他就不会找到那座灰雾神殿。也就不会把邪神的诅咒从那带来。]

[我丝毫不否认他是一个伟大者，他做的事换成任何人来都未必能做到，但为什么我们只能一次又一次的失去他们，而不是让他们持续陪伴着我们，引领着我们？]

[牺牲会让伟大者更伟大，但是否伟大并不应该由牺牲来定义。]

[这注定是一场漫长的战争，我们要做的不光是研究它们，探索埋藏在雾中的秘密，还应该更妥善的保存好自身，尽量避免无谓损失。]

[拉沃斯先生。]希茨菲尔皱眉质询，[你现在的状态……]

对方说的东西在她看来价值不大。

虽是经验之谈，但本质上不过是理念分歧。

教团内部并不只有苦修派和体验派两种区分，这两种区分不过是指向生活态度的，另外还有两种对立的区分，分别代表“保守”和“变革”。

前者大抵就是像笛卡这样，认为应该收束更多力量被动防御，在发展民生的基础上建设国力，最后再由强盛的国力反补机构。

后者则认为不该停下对神秘的探索，无论在这过程中出现多少牺牲付出多少代价，哪怕只能收获到一丁点经验也还是值得。

笛卡-拉沃斯是现任教宗达肯-塞纳尔当初上位的功臣，他的观点某种程度上也能代表塞纳尔的。

这就解释了为何这些年看不到教团方面有多少大动作，因为塞纳尔自己也偏向保守防御。

希茨菲尔不想费神去思考两边谁比较正确，既然笛卡没能拿出实质性证据那她就不想过多讨论这个话题。

比起这个，她更关心此人被封在卵泡里会不会有事。

[你是在浪费我的牺牲！]

但笛卡对她的关心却感到恼火。

[你必须阻止她！]

[人类不可能掌握自己未知的力量……任何触犯禁忌的行为都不会有好下场，别被她蛊惑——！]