他洋洋洒洒回答完，太阳已经落山，康熙摇头对他的回答不满意，让魏珠把灯笼拿来给弘阳提着，领着他在田间路上慢慢走，一边走一边灯下看庄稼。

康熙说：“可见你书读得不多，朕再问你一个故事，你知道禅宗五祖传衣钵的故事吗？”

弘阳笑起来：“知道，传说五祖弘忍要传衣钵，他的弟子神秀扬名已久，大家都认为弘忍会传衣钵给神秀，后来不会写字的杂役六祖慧能得到了衣钵传承，大名鼎鼎的‘本来无一物何处惹尘埃’谁人不知谁人不晓？”

康熙问：“那你知道后来禅宗因此分裂，分成了渐悟派和顿悟派吗？神秀的拥趸是渐悟派，追随慧能的是顿悟派。神秀和慧能的后人相斗，后来是慧能这一派占据了上风。说了这么多，朕想跟你说的是，慧能的弟子神会在安禄山叛变的时候聚香水钱以充军需，从而影响到了后来的唐朝皇帝信仰佛教，迎佛骨的根本原因在于敛财！”

弘阳很聪明，瞬间想明白了，提升佛教地位迎接佛骨造成满城轰动，最重要的目的是让百姓自愿把自己兜里的钱当成香火钱送给和尚。然后二一添作五，这钱有一半是皇帝的，另一半是和尚的。

弘阳不明白的是康熙为什么聊这个。

康熙就说：“银子不能强求，假若你命中有银子，安心享受，没有就不要去谋划，要不然别看你是个爷，实际上也是银子的奴才。”

八阿哥手里的银子有两条来路，有保泰给他弄白钱，有李煦给他弄黑钱。表面上看着再正确不过的事儿了，实际上还是为了弄钱，再伟光正的幌子掩盖的还是钱。

康熙把手放在麦苗上说：“银子都是虚的，都是旁门左道，粮食才是要紧的。”种粮食需要土地和百姓，所以江山才是最要紧的。唐宪宗以皇帝的身份迎佛骨就是自动降低了身份，已经是佛奴了，换句话说是钱奴。既然愿意自降身份做奴才，就永远做不成主子爷了。

然而在弘阳听来这就是打哑谜，他也不敢问，康熙说：“走吧，回去吧。”

弘阳扶着他往回走。