“我们今日休沐，在这里烤肉吃，先生要尝尝吗？”李承乾仰着小脑袋说。

孔颖达没说话，大唐并没有“君子远庖厨”的说法，文人雅士还会在宴会上做鱼鲙，视为一桩雅事，刀工卓越者还会以此为傲。烤肉虽然粗浅了些，不太精致，也不太雅致，但到底没犯忌讳。

进了亭子里，迎面就是一阵清凉之气，亭子四角都摆着冰盆，对孔颖达来说有些奢靡了，但李承乾做为皇孙，这点用度实在不算什麽，更何况他今日招待客人，便是孔颖达府上，招待客人的时候也要摆几盆冰呢。

在石凳上坐下，他才发现阿牧也在，这个真的很想说两句，但阿牧是有功之狗——帮朝廷捉了一窝人贩子，听说长安县县衙上下对这条狗赞赏有加，给圣上的奏表里还特意提了两句。

这里就要说一下，长安虽然是大唐的政治中心，皇宫、六部等衙门都在这里，但还真不归李渊或哪个高级官员管。

人家是正经设置了行政单位的，以长安正中的朱雀大街为轴线，东边是万年县，西边是长安县。

当日阿牧协助抓捕人贩子是在西市，属于长安县管辖，见识过阿牧英姿的那几位官差也是长安县衙的人。

这样一条狗，受到些优待也是理所应当。

孔颖达到嘴边的话又险险咽了回去，直到他看到阿白和阿毛，终于忍不住皱眉：“怎麽能让鹅进来？成何体统！”

两只小毛团仿佛听懂了他的话，嘎嘎叫着沖他扑腾翅膀，兇得不得了。

李承乾则眨巴着大眼睛问：“先生为什麽不问阿牧，只问阿白和阿毛，阿牧、阿白和阿毛都是动物，难道有什麽不一样吗？”

孔颖达一愣，当然不一样！阿牧为朝廷立了功，跟阿白阿毛怎麽能一样，但若以此判断阿牧能进这个亭子，阿白阿毛却不行，那他的规矩到底是什麽规矩？

是人不能与牲畜同席的规矩？还是以功过贵贱论人（和牲畜）的规矩？

孔颖达有些恍惚，李承乾见他不答，茫然地挠挠头，也没有再追问。

他拿着一碟烤土豆，笑嘻嘻道：“先生尝一尝。”