今岁, 古楚国大旱，公子无晦主张兴修水利以济农田，二公子熠则与农人工匠探讨工事，一人掌管政事, 一人投身工事辅佐兄长, 兄友弟恭，治理颇见成效。

公子无晦礼贤下士, 监国期间治理有方, 受古楚国万民爱戴, 亦有二公子信任濡慕。怎么看，他都是未来的楚王，甚至可以说, 是未来的明君, 堪比尧舜。

而二公子熠尚未成年, 不通政事, 性格软弱，受制于王后, 又沉迷于奇技淫巧，非王储明智之选。

楚国的夺嫡之争根本没有任何悬念, 更别说二公子并无夺嫡之心了。



但外戚们却不甘心, 此次大旱赈灾, 他们也屡屡从中作梗，甚至买通了一位楚国的大巫，散布谣言, 称公子无晦不孝不悌, 谋害君父，擅权专政, 致使王上重病四年不起，以至于触怒神灵，降灾楚国，使烈日灼灼，千里大旱。

民众虽然愚昧，但自公子无晦掌政以来，勤政爱民，事事以百姓为先，深受百姓爱戴，所以这样的谣言，很快就被楚烨遏制下去。

然而大旱诡异地持续了数月，绵延整个国境，从春耕到秋收皆无法进行农事，境内河流尽数干涸，凡人的努力无法撼动天灾，不管怎样兴修水利，无水可用，也是巧妇难为无米之炊。

这一次，楚国因为天灾，岌岌可危，纵使没有王后的操纵，楚国有人触怒火神的谣言也甚嚣尘上了。

古楚国的大巫们不能理解，长公子贤明，二公子友爱，楚国上下一心，民风淳朴，正欣欣向荣，为何会触怒神明？

他们不得不出山进行占卜、祭祀，祈求神明明示旨意，他们虔诚地沟通天底，于祭台上舞蹈，终于，得到了火神的神旨谕示：

【楚国国运至此，气数已尽。】

大巫们只能为天灾恸哭：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。竟是天要亡楚国！”

火神乃是楚国百姓所信仰的神明，大巫们不断祈求，只望火神能够庇佑百姓，令楚国不至于饿殍千里、死尸遍野。

火神受楚国信仰供奉，本该出手庇佑，护楚国国运，但世间灵气枯竭，已至末法时代，神灵难以显圣，火神并不想为了凡人浪费精力。

直到……公子无晦亲自主持祭天安抚民心。

火神终于再度向大巫降下神谕：

【若以公子无晦为祭，加上三千人牲，吾可护楚国渡过此劫。】

火神发现，公子无晦的灵魂，拥有神性，如果心甘情愿地信奉自己，虔诚地献祭灵魂，于自己而言，修为必将更进一步。

而且公子无晦有帝王之相、帝王之能，却无帝王之命，动了他，也不会受到天道的惩罚，因果缠身。如果公子无晦愿意，这就算是自己襄助楚国的一笔交易。

大巫们得此神谕，毫不犹豫地选择遵从神灵，请求长公子献祭。

王后知晓这意外之喜，更恨不得到处宣扬，让楚烨立刻就死。更将这道神谕和之前的谣言联系起来，便是公子无晦不敬火神，火神这才降下旱灾以示惩戒，如今火神仁慈，愿意令公子无晦献祭，饶过楚国百姓。

王后的谣言，有大巫们佐证，百姓们义愤填膺，也不管长公子主政时是怎样对待百姓，要求公子无晦献祭的呼声愈发的高。