沈宴：“……”

“至于污染物……”

“在第二纪的时间里，有很多关于解读圣器的文献，这些文献后来都被污染了，阅读研究它们的人，都会莫名其妙地变得疯癫而死。”

沈宴：“……”

还有这么诡异的事情？

等等，未必诡异，这个世界若是真的存在克苏鲁生态体系，那么一切探索历史探索未知的行为都是十分危险的，会因为不可知原因招来厄运。

这个世界有克苏鲁一样的半神存在，那么属于克苏鲁生态的规则是不是也存在？

那么解读旧日文献，的确是这个世界上最危险的事情，没有之一。

历史学家和考古学家，也是最涉危的职业了。

克苏鲁跑团99%的死亡率居高不下，可不就是因为研究文献和实地考察造成的。

沈宴心道，这个世界历史的缺失，或许就和解读文献会疯癫而死有关，这么危险的事情，干的人少了，时间一久，那些真正的历史自然就消失了。

沈宴也从赵阔的话里面扑捉到了一些特别的信息，比如：“第二纪？”

赵阔对沈宴的疑惑也十分理解，毕竟不是每一个人都能读书，应该说大部分人都没读过书。

赵阔说道：“我们将诞生圣器的年代称为第一纪，或者圣器时代。”

“第一纪结束后，梦渊中不再孕育可以呼唤的英灵，我们称接下来的这一纪为第二纪，也被叫做污染物时代。”

“在第二纪，人类通过一些手段，人为的想要制造圣器，可后来发现，这些制造的所谓的‘圣器’中诞生的全是邪物，危险而凶残，完全不可控，是灾难的一个纪年。”

“为了区别两种圣器的不同，我们将第二纪中制造的这些东西，称为污染物。”

所以，污染物有两种，一种是旧日研究圣器的文献，一种就是孕育邪物的“人造圣器”。

沈宴是震惊的，原来这个世界也有属于它的历史，从片面来看还挺丰富，而且也解释了沈宴一直以来的一些疑惑，比如为什么这个世界有他熟悉的文物，为什么文物遗留下来了，而历史却消失了。

从第二纪开始，克苏鲁最基本的法则就开始左右这个世界了。

文字是愚昧的，因为它将未知变成已知，而已知毫无意义，所以，一切研究和探索旧日文献的行为，都被当作窥秘者，都必须死。

第12章 哥特少年

沈宴似乎对这个世界又多了一些了解。

看了一眼桌子上的那叠黄纸，这么说来，研究旧日文献，还真是自寻死路。

为了验证心中的想法，沈宴对赵阔问道：“神是什么？”

这个世界是有神存在的，半神维克多，半神依喜证明了它们的存在。

赵阔回答道：“关于神的说法就多了。”

“有人说，神来自梦渊，居住在梦渊。”

“也有人说，有一头母牛在大海边喝水，然后诞生下了神，等等乱七八糟的说法都有。”

赵阔的脸色突然一正，道：“在佣兵之城讨论神，无关紧要，佣兵之城的人只相信先祖的力量，对神没什么敬畏之心。”

“但在其他地方，比如梵蒂城，除了赞美神以外，凡是探索有关神的一切，一经发现都会被处以死刑。”

沈宴是第一次听到佣兵之城以外的城池的名字。

梵蒂城，一个神学信仰之城么？