在他看来，既然纪和玉已经定下了这么一个基调，那就很有可能能够最终领悟到克里斯真正想要看到的东西，凭纪和玉的悟性和表现力，只要能进入适当的状态，就一定能展现出最完美的东方文化。

“燕式滑行？不会太普通了吗？”没有背景音乐的支撑，这个简单的滑行显得有些苍白无力，哪怕纪和玉的动作非常标准，浮腿和双臂的姿态无比舒展，也打破不了这就是一个最普通的滑行的事实。几年前藤原野瑶拿出了那样惊人的难度和完成度也没能敲开他的心门，克里斯不觉得纪和玉凭这样的技巧就能做到。

“不要着急，他肯定有他的理由，”陈长兴气定神闲地拍了拍克里斯的肩膀，“你想看的是艺术而不是技术，不是吗？”

克里斯迟疑地点了点头，将目光重新聚焦在纪和玉的身上。

虽然他来这一趟的确是为了艺术而不是技术，但没有技术的支撑，克里斯想象不出来十七岁的纪和玉还能如何传达艺术的魅力。

在进行着这个能让纪和玉极为放松的燕式滑行的同时，纪和玉的大脑也在以前所未有的速度高速运转。

他并非不懂华国文化，只是华国文化实在博大精深，想要找到一个令人眼前一亮的切入点无疑十分困难。

纪和玉虽然两世都是职业运动员，但也没有放弃过对知识的学习，此时，他记忆中的古典人物形象纷纷在他的脑海中浮现，虽然都只是一闪而过，却令纪和玉突然想到了什么。

博大精深的华国文化难以概括，其实，也无需概括。文明之所以能够诞生，正是因为有了“人”的存在，“人”是文明的主体，同样也是文化中最复杂多变，最能体现其精神内核的内容。那深藏于历史中瑰丽动人的故事，本身就是文化深处最耀眼的奇迹，没有谁可以替代谁，没有谁可以概括谁。

华国的传统文化本就是以“人”为本的文化，自上古时期女娲抟土造人开始，文明历经了一代又一代的变革，“人”所存在的形式，也由氏族部落向属地小国转变，从封建王朝向如今的共和民主转变，而始终不变的，则是流淌于华国民族血脉深处最本真的情感，是支撑起一个民族赓续相传的不灭灵魂。

只要将“人”的故事讲好，本身就是最博大最宏伟的文明史诗！

花滑的选曲通常有一个明确的主旨，比如纪和玉之前的《纯白》，依托于经典剧目《天鹅湖》，讲述了一个明确的故事，因此，纪和玉陷在这个惯性思维里，觉得不论是什么故事，都难以代表华国数千年的文明之美。

但现在跳出了这个窠臼，纪和玉便知道，其实他根本无需为华国文明设计一个符号，也根本没有资格为华国文明设计一个符号。

只要随性而舞，将那流淌于每一个华国民众血脉深处的、继承自先祖的灵魂印记抒发出来，自然就能表达出独具东方特色的美。

无疑，这样的表现形式是十分大胆、十分抽象的，在国际赛场上更是尤为罕见，因为抽象的东西难免让人难以理解，也就很难真正地令观众和裁判感到共鸣。

但纪和玉却不需要考虑这些，因为他依托的，是华国独一无二的音乐，是华国独一无二的文化，更是华国民族最本质的情感表达，宏伟，炽烈，奔放，永不停歇。

今人不见古时月，今月曾经照古人。①

他虽然不曾真正体验过那波澜壮阔的文明历史，但那波澜壮阔的文明历史却永久地根植于每一个华国民众的骨髓深处，成为联结民族情感的重要载体，为华国民族烙下一枚独一无二的印记。

冰面上，纪和玉原本正是向前滑行的姿势，但只是一眨眼的功夫，他仿佛自并不存在的背景音乐中找到了某个起跳节点，身体向后回转，同时右刀齿轻盈点冰，高高跃起！

冰场下，不止是克里斯，就连陈长兴和骆温明都有些震惊。

这是F跳的起跳，而能被纪和玉放在现在用来演示的，也只会是一个4F，不可能是一个3F。

就在不久前，纪和玉还处于“苦练”4F的阶段，现在他竟然敢直接在表演里用上了？

虽然眼下并非正式的比赛，也无需考虑合乐的因素，纪和玉这样的举动还是十分冒险的，一旦4F出现了失误，他今天所有的努力都可能功亏一篑。

但纪和玉绝不会让这样的情况发生。

少年保持着双手上举的姿态，身体在空中划出一道轻盈的弧线。

他的转速非常快，但同时，每转过的一周又十分确切，让人很清楚地就能看清，这是一个足周的4F。

空中的少年轻盈到了一个几乎不可思议的地步，这一跳的滞空感，比之前他们所看到的练习片段里的还要更好，甚至能给人一种纪和玉可以轻松控制自己在空中停留的时间的错觉。

柔软，轻盈。

这是所有看见这个跳跃的人的第一想法。

跳跃对选手的力度和体能要求极高，因此，用“柔软”来形容一个跳跃似乎是很不合适的，但偏偏，纪和玉就是做到了这点，就仿佛，在空中旋转的并非凡尘中人，而是一位身形袅娜的仙子，飘逸到了极致。

克里斯目不转睛地注视着这一幕，眼中微微闪过一丝讶异的光。

好像……有那么一点感觉？

作为世界顶尖的编舞大师，克里斯看过了无数的4F，哪怕纪和玉这一跳的完成度已经很高，但比他的完成度更高的也并非没有，按理不该给他以一种难以言喻的感受。