第117章 杀戮

青囊尸衣 鲁班尺 3894 字 1个月前

许久,尸花含泪幽幽说道:“柳郎,你虽然风流成性,到处拈花惹草,这都不怪你,但你确实不应该对崔婆婆下手……”

我闻言警觉了起来,暗自竖耳聆听。

柳下君这人自称“江湖柳郎,守宫克星,佼人难持,老少通吃”,热衷于双修,乃一采花大盗,尸花早就心知肚明。二十年来,她非但没有厌恶并选择离开柳郎,反而继续为其打探“白丹”的下落。由此可见,尸花对柳下君所作所为是“睁一只眼闭一只眼”的,可如今竟然会为了一个相貌丑陋的崔婆婆而吃醋,并且残忍的阉割了他?这似乎很不合情理。

难道是“双修”惹的祸?我思索着。

在尘世,“双修”是一种内丹功法,始于隋唐,在宋元时期盛极一时。以东汉魏伯阳《周易参同契》以及北宋张伯端《悟真篇》为主要经典,主张以生理变化心理,以心理变化生理,最终达到结丹的目的。道家内丹修炼在历史上素来分为南、北两宗,北宗即以金元时期王重阳以及全真七子为首的全真派,门下弟子需要出家住庙并素食断欲。全真教彻底摒弃和抵制道家房中术,京城白云观观主贾尸冥以及虚风道长都是属于这一派别。

南宗的开派之祖为北宋天台人张伯端,门徒多为云游道士或居家信众,并无多少戒律约束,其中分为“清修派”和“双修派”。清修派认为乾坤是心肾,坎离为己身神气,炼丹即是“自家精血自交媾,身里夫妻是妙哉”,崇尚清修和独修。而双修派则不同,坚持乾坤为男女,坎离是男女精气,求先天真铅于女阴,以“取坎填离”而修丹。

在宋元理学倡行的时期,“双修派”不能公开活动,只能在民间私底下采取隐语秘传秘炼的方式,极为神秘玄虚,外人难窥其究竟。

灵界的房屋建筑风格,百姓的衣着服饰等诸多方面都与北宋有些相似,尘世的“双修派”保不准也曾传到了这里,兴许还保持着最原始教义的精髓。

“巫医心经”中也提到过“双修”这种诡异功法,胡宫山曾批驳道:“‘以女人为彼家,以阴户为鼎器提手,以行淫为配合,以阴媾久战之法采男媾之秽精,取女媾之浊涕而吞之,并佐以紫河车及服食丹铅,结老丹于阴囊……’殊不知世人贪女鼎之乐,以阴媾而失精,本催死之事,反称‘不死之道’,实大谬也。”

“紫河车”为胞衣,“丹铅”则是输食童男童女的血液。记得当年费叔的“鸡舍计划”便是以年轻士兵充满荷尔蒙活力的鲜血,用来置换掉老干部体内粘稠腐朽的血液,从而达到益寿延年和焕发青春的目的。

柳下君以“双修”的名义祸害了无数处子,因此江湖人称其为“守宫克星”,他不知是否已经结了“老丹”?自己知道自古以来,丹道派服饵丹药大致有三种类型,即天元丹、地元丹和人元丹。其中“天元丹”主要指自然界矿物而成丹的,如五金、八石等天然化学药品;“地元丹”则而是专指采用植物性的药材提炼而成的丹。而“人元丹”较为神秘,共分为两种,一是指离尘出俗,避世清修,为清修派苦修所结之丹。二是依据古代房中术,采阴补阳或采阳补阴,为双修派结的丹,历来为朝廷所禁,谓之旁门左道。

那么这“老丹”应该属于人元丹了,但究竟是个什么东西,自己也从未见过。唉,要是飞僵吴老爷子在就好了,这位当年的朝廷重臣“大清长江水师提督”,对房中术研究颇深,想必肯定会知道。

我的思路逐渐的清晰起来:尸花并非真心爱上了“江湖柳郎”,而只是相中了他那具漂亮皮囊下面的老丹!二十年来,她一直在耐心的等待并守候着老丹的一点点长大,最后则毫不留情的割去了柳下君的阴囊,将老丹据为己有……

我想到这里不由得打了个寒战,细思极恐。

“你冷吗?”耳边蓦地响起尸花温柔尖细的嗓音。

我浑身顿时惊起了鸡皮疙瘩。

“哦,不冷,”我嘴里搪塞着,尴尬地笑了笑,平整下心态,然后目光凝视着她,嘴里似不经意地问道:“在城堡里,曾听见崔婆婆说过‘老尸人’这句话,她也知道你是来自‘白道结界’?”

尸花嫣然一笑,口中轻描淡写的一带而过:“某夜练功的时候,曾经被她撞见过,怎么了?”

“哦,怪不得呢。”我显得无所谓的样子。

事情肯定没有这么简单……我心中寻思着,自己原本还准备要元神出窍,打算用元神剑来割破“鬼氤氲”,然后带着尸花一同从马车里“闪遁”逃离,而现在则不能这么做了。“闪遁”是自己唯一的看家保命本领,绝不可随意的暴露出去,况且此女是敌是友还不知道。