青溪封氏一族，都知道封师古在乌羊王古墓中见到了一些极为神秘的东西，据说是极古之物，但真正的情况除了封师古自己，几百年来无人得知，即便是他最亲近之人，也毫不知情。

按照封家世代留下的传说，封师古自盗发棺材峡古墓之后，回到家中闭门不出，时隔三月，忽称自己已成“大道”，并说天下浩劫将至，只有棺材峡里有个去处，可谓神仙窟宅，堪比秦人避乱的桃花源。

封师古自称地仙，专要广度世间的凡人。他穷工尽巧，大举在深山中修建地仙阴宅，将祖上盗墓所发之物，悉数藏纳其中，历时十余载，始得功成。随后他告知众人，要想得一个出有人无、冲虚清静的“风身云骨”，必先舍掉自己这一身凡间的血肉重浊之躯，愿意进坟中活殉之人才能成仙，等几百年后得了大道，都可跟着地仙重回世间，把天下所有的人都给度了，成就一件莫大的功德。

当时观山太保得皇家钦点，在巫山青溪一带名望极盛，特别是封师古擅会巫蛊妖术，十家里有九家半信他的，愚男愚女都愿随他习观山指迷之术。习他这套妖法幻障之术的，有许多忌讳，一怕黑狗血，二怕黑驴蹄子，三怕朱砂，一见这些事物，施术者其形必现，其胆必裂。

观山指迷看似奥妙，其实都不外乎是那些吞符驱水、纸兵甲马的手段。这套东西大多都是他封家祖上，从棺材峡悬棺里的龙骨异书中所得，说好听点是古时的方术，要说白了根本就是装神弄鬼的妖术邪法。

但在那个年代，越是邪魔外道，越是能蛊惑人心，所以封师古一说要度众人得道，一时从者如云，一为寻仙，二求避祸，当地的男女老少大多跟着他进了地仙村。

封家另有一小部分人不愿意进去寻仙，地仙封师古也不勉强，只让他们隐藏好古墓入口，并给后人留下《观山指迷赋》，让他们严格保守秘密，尤其是不能被摸金校尉知道了底细。冒险留此一条奇绝的秘径，是备封家后代将来有难之时，可多召集欲求度化的凡人，来投奔棺材山中的神仙窟宅。要是当年把摸金符都毁了，如今就不必如此大费周折了。

封师古谋划周详，虽然棺材峡云雾锁蔽了龙脉，难以被“望”字诀窥探，但仍然留下晦涩艰难的《观山指迷赋》。饶是如此，他也仍不放心，又在周围藏设了九死惊陵甲。这是封家先祖棺山盗骨时得来的异术，奇诡难料，后人多不知晓，平时想接近地仙村阴宅的人，都得被九死惊陵甲困住害去性命。此甲按地支循环秘密布置，其生门在每一纪，也就是十二年中，仅在地鼠年的某月开启三天，每十二年一次的相应的月份日期，又会不断循环变化，外人难以推断，专为对付搜山寻龙的摸金校尉。

在最终没进地仙村古墓的这部分人中，就有封师古的亲叔伯兄弟。按家谱所排，他和封师古都是“师”字辈，名叫封师歧，太祖皇帝所赐的观山腰牌传到“师”字辈，就有他的一块。

封师歧这一条支脉都留在了山外，因为他认为祖训不可违，擅入棺材山阴宅，早晚必会闯出一场弥天大祸，于是举家迁移离川。

封师歧也是个极有见识的高人，他临终前亲口告诉后人，棺材峡里确实藏有“尸仙”，那山腹中有两块风水宝地，其中一处较小的形似人头，在古时曾被移山巫陵王筑为地宫埋骨。

按照上古风水之理，这人头般的龙脉实为凶煞之地，主葬暴君，要想消除地脉中沉积的凶煞之气，从葬活人必要极多，所以古墓中杀殉者的尸骨层层叠压，陵区周围更是悬棺密布，具体数量现在根本难以估计，可以说墓内的每一块砖、每一寸土，皆被尸气浸透。

在地仙封师古盗发此墓之后，墓中凶疠之气已破，但封师古从这座古墓里的陪葬品中，发现许多青铜祭器，得知棺材峡中还有一块更大的风水宝地。这块地脉深藏山中，形状如同一座巨大的无盖石棺，奇的是棺中广可数里，周围棺板似的石壁上描龙绘凤，却绝不是人工雕琢，而是天然风化剥蚀形成；峡谷般的大石棺中，内部丘壑起伏，生长有许多奇花异草，更奇的是，在那地势酷似石棺之中，平躺着一具“无首尸体”，与远处地下的那颗“头颅”遥相呼应。

这座棺材山，是从天地初分之时便已有了，早已在世间存在了亿万个年头。那时候混沌初分，天底下哪里有人，更别说棺材了，所以那座深藏地下的棺材山和“无头尸体”，肯定非人力施为，而是鬼斧神工——净得天地造化神奇的自生自成。

想这巫峡巴山之地，自古以来崇盛巫风，藏在山底下的棺材山，很早就被人们发现了，一直保持着在附近埋棺驱凶的习俗，使得山中尸气沉重，到了隋唐年间，当地更盛传那棺材山里埋有“尸仙”。但“尸仙”究竟是什么，却从没有人见过。