陶太傅答:“先前郡公言兴盛儒门，如今天下不平战火丛生，民不聊生饿殍遍地，儒门衰微佛道盛行。儒学为大道，天地君亲师，如今乾坤不定君弱臣强，儒门弟子自当正天地立君威。郡公年青时师从方正先生，亦是儒门子弟，又请孙大人为西席向诸公子教授儒学，想来也尊孔尚儒，既然如此何不躬行大道呢？”

郡公只道:“学生不才，难以担儒家兴盛，只想管好自己这一亩三分地、谋平州安宁不负先祖，其余他事，实在无暇兼顾。”

“郡公素有仁名、宽和爱人，难道忍见百姓穷苦、飘零战乱？我华夏上古至今，礼教泱泱，而今动乱已有三百年、礼崩乐坏，好容易高祖定立天下，礼教再兴，又因秦华乱政、四海不宁，至今朝廷仍未安定。平州国公功勋累累、忠心耿耿，受封高祖、延承至今，为的是替天狩民、拱卫皇室。‘邦有道则智，邦无道则愚’，如今天子虽少却砥志奋发，又好学聪敏，实乃一代明主，郡公此时抱揽己利不肯报效，岂非违祖宗之志！”

见郡公不喜，同来迎客的常辉道:“太傅此言差矣。所谓不在其位、不谋其政，国公受封平州、郡公承袭爵位，所负之职为代天牧民，平州安则尽忠，平州不安则悖忠，其位在平不在京。郡公治平勤勤恳恳，若因他事招致灾祸、致平州不安，这才是违背先祖之愿。”

陶希仁辩驳:“‘君子务本，本立道生’，平州公受封牧民是为护君，大人请郡公牧民而忘君岂非本末倒置！郡公为平民而弃万民，乃小仁非大义！况平民亦为天子民，平民之主为天子而非郡公，平民愿以忠孝报天子、郡公难道不愿以忠信奉天子么？”

承盛见大家针锋相对，缓和气氛:“各地有各地的难处，我父若不忠君就不会在收到天子停战令后立即止兵了。诸位天使奉命而来，可也该体谅我父爱子之心，我两个弟弟都年纪尚幼，诸位要他们远走他乡，我父如何能不担忧呢？天地君亲师，父子天伦亦为儒孝，天使此来也是父子同行，想必可以理解。”

陶希仁仍驳:“忠孝忠孝，忠为先孝为次，焉能因孝误忠！何况子对父为孝，父对子为慈，古有石€€杀子、墨腹法子，何况郡公只是送公子入京读书。忠义在前，慈爱当让。”

赵将军才刚为了赵熹违命调兵救卫，闻言不由道:“这位小公子说得厉害，可还不是跟在爹爹身边吗！天下父亲都爱自己的孩子，孩子也喜欢跟着自己的父亲，要让父子分离总归有些不好。”

陶希仁当即道:“小子愿留平阳换平公子入京！”

大家都闭嘴了。

孙明扬出来圆场:“陶公子所言为道理、大公子所言为情理。此事事大，郡公不舍也是人之常情，不如回去问问三公子的看法，说不定三公子愿意到京都来玩呢？我等初来平州，还未能领略美景，想在此处逗留几日，几日后咱们再来商议此事，不知郡公意下如何？”

这三人毕竟奉皇命而来，陶太傅是儒门掌舵、孙先生是府中故人，郡公还是要给他们几分颜面，何况此时不小，应该好好商议再做决定。于是郡公点点头，叫承盛安顿三人休息，自己则命平州诸官明日议事。

第52章 决定

回到家，赵将军将此事说与家中人听。赵福与诸人一般惊讶:“自我记事以来就只知道郡公不知道陛下，先前忽然下了停战令才记起还有这么个人，怎么又要让公子们进京读书了？他难道觉得大家一起读书天下就不会打仗了么？”

赵将军道:“说是读书，其实不就是去做人质了么？把诸位公子按在皇帝身边、各地再有他心也得想想自家公子在京都怎么活。可从来都是弱国向强国求和送人质的，现在君弱臣强，他怎么还想着大家能乖乖听他呢？那孙先生先前就在平州教书，与三公子也算师徒一场，听他的意思竟然想叫郡公把三公子送去京都，未免太过无情了。”

赵熹不以为然:“在接到止战令时承平便说这皇帝有大志，其后必有动作，如今不过是叫各州送人进京，以后事情还多着呢！现在既然君弱臣强，各州又何怕送人去，大家正愁名不正言不顺，若皇帝真有过激之举岂非正合心意？皇帝应该也不会轻举妄动，只会礼待诸位公子。可这有什么用呢？爹，府里有说么，朝中现在是何情景，怎么皇帝忽然要走这招？”

赵将军答:“听诸位大人说当今天子九岁登基，如今已有十年，不过因其年少，朝政为太后和大臣辅助处理，外戚公孙氏因而壮大，独霸朝纲。”