然而,三月末尾,无人在夜中吹笛。
作者有话说:
①生死去来,棚头傀儡,一线断时,落落磊磊。€€€€世阿弥
②寒山《世有多解人》。
五罪:《大乘大集地藏十€€€€》卷三:“有五€€€€大罪€€€€,何等€€五?一者故思€€父,二者故思€€母,三者故思€€阿€€€€,四者倒€€破€€€€僧,五者€€心出佛身血。”
十€€:€€“十善”相反的十€€€€€€,即€€生、偷盗、邪淫、妄€€、€€舌、€€口、€€€€、€€欲、€€恚、邪€€。
③ 《牡丹骷髅》的《叹世》唱词。吕止庵《集贤宾€€叹世》:“迅指间红轮西坠,霎时间沧海尘飞。正青春绿鬓斑皤,恰朱颜皓首庞眉,转回头都做了北邙山下鬼。”
北邙就在洛阳北边,是高级墓葬聚集区。
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韦衡带来的是一个残酷世界,他问真(形而上者),韦衡极大地冲击了奉玄的三观。房安世所象征的是一个荒诞的世界,即“乱”,他问权力意志,他的行为直接冲击了第五岐。给佛玄一点缓冲休息的时间,在下一卷,奉玄会给出面对一个残酷荒诞的世界的解答,那是他的道:向世界复仇。
全文应该会有四种对世界的观点:真(韦衡)、乱(房安世)、仁、梵。前二种更接近对世界的提问(对人而言,世界的本质【是什么】),后二近更接近回答(人面对世界要【怎么做】),希望后续章节能把后二者写出来。
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莫扎特在《安魂曲》中说
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我所能看见的妇女
水中的妇女
请在麦地之中
清理好我的骨头
如一束芦花的骨头
把它装在琴箱里带回
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我所能看见的
洁净的妇女,河流
上的妇女
请把手伸到麦地之中
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当我没有希望
坐在一束麦子上回家
请整理好我那零乱的骨头
放入那暗红色的小木柜,带回它
像带回你们富裕的嫁妆
.
€€€€海子