那头牛径直走到了主帐前，主帐前的士兵执戟站成两列，似乎下一刻就会将走来的牛围住刺死。牛停住了步子，牛背上的人走了下来，轻轻振袖，一手持拂尘柄，将拂尘的长须搭在了另一只手上€€€€就在他振袖时，那头牛忽然化成了一道青烟，消失在了原地。

“小韦将军，贫道有礼了。”紫元真人在帐外行礼。

韦衡并不亲自前去迎接，坐在榻上看着帐外，对紫元真人说：“真人不必多礼，请进。”

紫元真人走进了主帐中。

高勒为紫元真人领路，“真人请入座。”

紫元真人坐在了奉玄和佛子对面。

奉玄和佛子都紧绷着坐在席上，不敢有丝毫松懈。紫元真人身下的牛去了何处……

韦衡对紫元真人说：“真人远道而来，辛苦了。”他对身侧的人道：“为真人满上。”

紫元真人说：“多谢小韦将军好意，贫道不饮酒。地上路长，天上路短，贫道不辛苦。”

“真人不必推辞，我不会强迫入道的人喝酒。我这里有两坛去年白露时收集的菊蕊露水，为真人满上一杯。”韦衡说完，向紫元真人介绍奉玄：“真人，我有一位小兄弟，名叫章玄，小小年纪，颇有仙缘，入了嵇山道门。这水是我为我这小兄弟备的，真人也有仙缘，不妨与我的小兄弟清谈玄理。”

紫元真人看向奉玄。

奉玄暗中握紧了拳头。佛子的手就在奉玄的手侧，已摸住了藏在食案下的杀生剑。

紫元真人问奉玄：“小友仙岁几何？”

奉玄说：“不敢称仙，小道已入道十年。”

紫元真人呵呵一笑，气定神闲地说：“贫道略长小友几岁，已入道二百年，三看沧海变成桑田。小友若有想问之事，贫道定当倾心解答。”

韦衡打断了紫元真人，对紫元真人说：“真人，我是个俗人，偶尔读两页书，我倒是有个疑问，不如你先回答我？”

“将军请问。”

“妫州流人人数有多少？”

“将军何不先问仙事再问人事？”

“哈哈，真人说笑了。”韦衡皮笑肉不笑地说：“我没仙骨，只能问人事。真人答还是不答？”

“容后再答。”

“好，那我问真人一句道语。我读书时，不解‘天地不仁’四字，在卢州多年，只见到处都是死尸，真觉得天地不仁。我请真人为我解‘天地不仁’四字。”

紫元真人捋须说道：“章玄小友既然入道，应当熟知《道德经》如何解经，章玄小友不曾为将军解过这四字么？将军不妨让章玄小友先解。”

紫元真人自入帐后，屡屡避开韦衡的试探与提问。

韦衡说：“那就让我这小兄弟先解一遍。”说完看向奉玄。

堂庭山隐机观擅长解《老》《庄》二经，奉玄自然会解“天地不仁”四字。奉玄于是先开了口：“真人，我先解这经。‘天地不仁’之‘仁’，不是儒门之仁，我兄长之误，误在混淆了儒门之仁与道门之仁，儒道虽用同一个字，这一字的含义却并不相同。”

紫元真人点头：“不错。”

奉玄对紫元真人说：“请真人解道门之仁。”

紫元真人说：“《道德经》曰：‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。’欲解道门之仁，须先解何为‘刍狗’，请小友解‘刍狗’二字的含义。”

奉玄说：“世人多误解‘刍狗’为‘刍草’，以为《道德经》中此句的含义为：天地不仁，以万物为草芥，圣人不仁，以百姓为草芥。这是大误。刍狗是古时祭祀所用之物：结刍草为狗之形，用于祭祀之时，当用之时，倍加恭敬，然而恭敬并非是因为刍狗本身，只是那时要用刍狗；祭祀之后，刍狗无用，被人践踏，不是人们厌恶刍狗，也只是形势使然。刍狗万物，乃天地无心而不相关，非天地忍心而不悯惜①。请真人解‘不仁’二字。”

紫元真人道：“道门不屑儒门之仁：儒门之仁，必造立施化，有恩有为*。道法自然，无偏爱、无私恩，顺时而为，不自起是非、搅动天地，是故，道门不讲儒家之私仁。”

听紫元真人解经，他的确是个精通道门玄理的道人，心怀大道。

紫元真人拂了拂拂尘，对韦衡说：“将军，我从妫州来，为妫州流人请求借道卢州出关，在请求之前，有一大礼要献给在座的诸位大人与朋友€€€€我有天眼神通，愿意带将军与诸位一看卢州的将来，不知将军与诸位可愿意一看否？”