我又扛着锄头上坟山了，不过这次是杨胡子的安排，光明正大的事。头上的太阳也明晃晃的，表明我虽扛了锄头也很难有自己的秘密行动空间。昨天我扛着锄头在阴宅外遇见杨胡子时，说是刚垒了塌陷的坟，这话提醒了杨胡子，他接着发现后山上不少坟与坟之间的荒草已长高，便让我们今天开始除草，草要连根刨，所以用锄头。

上山前，杨胡子还对大家训了话。他说，上山巡墓，你们以为是散步呀？晚上巡墓，要用电筒四面晃，吓跑那些想搞破坏的人；白天上坟山，要细看坟啦碑啦树啦草啦，发现问题就要做事，就要干活，大家听见没有？

说实话，这段时间以来我们很少干活，也许是叶子做代理主管时也不内行吧。不过干活也没什么，就像小弟说过的，井水打不干，力气用不完嘛。并且，想到能扛锄头上山，我心里还动了一下。不过，我同意叶子的主意，暂停行动，因为我对阴宅里面有想法已被杨胡子注意到，得观察一下他的反应后再说。

昨晚，小弟哭过之后，我还是上阁楼去了。叶子的态度比我想的更积极，她说，虽说我在阴宅里捡到的发夹是她自己的，但她对梅子的死一直是相信的。我的心一下子放回了原处，在破解梅子之死这件事上，我除了对付杨胡子外，没有后顾之忧。

后山的坟丛中，草真的长得已经很高。我们几个人分开干活后，很快就谁也看不见谁了。我选了一个离大家最远的地方锄草，因为在这里一抬头便能望见山丘上的那座阴宅，我无端地想，要是有人在那里进出的话，我这里抬头就能看到。

这样，我干活时免不了东张西望。因此当素英带着孩子出现在不远处的坟丛中时，我一眼便看见了。这是怎么回事？那个曾经抱着杨胡子的腿要上坟山的孩子，素英今天还真带他上山来了。我扔下锄头走了过去，素英看见我时，便拍了拍孩子的头说，二山，快叫叔叔。

二山？我愣了一下，在我的记忆中，这孩子叫盼盼，一段时间不见，怎么就改名了？我看见素英的手上拿着一大包香蜡纸钱，便问她给谁扫墓来了，她说给盼盼呀。我一听头都大了，天上的太阳明晃晃的，这素英在搞什么鬼？

素英对我谈起了这孩子的事。她说她听了我的建议后，就真把孩子带到省城的大医院去了，挂了一个心理专家的号，据说这专家是搞精神分析学的，门诊时间很少，还是孩子他爸找了熟人才挂到这专家的号。

接下来，素英谈起的看病经过让我瞠目结舌。我归纳了一下，大概是这样的。专家首先了解孩子的情况，素英和她丈夫的情况，以及远至素英和她丈夫的父母的情况。专家最后给出的结论是，这孩子活得不真实，他是作为他死去的哥哥的替代品活着。因为在没这孩子之前，素英有过一个儿子，叫盼盼，未满两岁时便生病死了。素英夫妇很爱这个死去的儿子，所以又有了儿子后，便也叫他盼盼，这样夫妻俩都觉得很安慰。当然，夫妻俩从没对孩子说过他曾有个哥哥。小孩子嘛，对他讲那些事没什么意思。然而，常人很难懂得，这一切可以不讲，但一切在孩子的生命中、专业术语叫无意识中却存在了。因此他莫名其妙地爱去坟山边上玩，并缠着大人要求带他上坟山去。尽管他自己也不知道这是为什么，但强大的无意识驱使着他，要上山去找到他哥哥的坟，某种意义上这也是他自己的坟。人要确定自己身份的动力是巨大的。

原因找到后，专家给出的治疗方案很简单。首先，要真实、详细地对孩子讲他之前曾有个哥哥这件事。只讲还不行，还得找出哥哥的照片给他看，让他确认他和哥哥各是一个人。另外，得立即给孩子改名，用新取的名字每天反复叫他，让他的耳朵里充满这个新的名字。最后，还得让孩子和他哥哥告别。要把孩子带到哥哥的坟前去，让他清楚并接受哥哥已死去这个事实，让他明确他是哥哥的弟弟这个身份。做到这一切后，孩子慢慢就会正常起来的。

素英讲完专家的诊断后说，我带着孩子回来后，照着专家的话做，嗨，还真管用，二山已很多天没提过要来坟山边了，并且二山还对着照片叫哥哥，二山真是个乖孩子……

我听得出素英说话时不断重复着二山的名字。这也是她在按专家的话做。她还问我，二山这名字，怎样？