了功德而升了职，上了天庭去当官了。

高级鬼吏们也就顺势升职了，某判官升任阎王，某城隍则升任判官，无常升任城隍……

水涨船高的，张家原先当城隍的那位祖先，也升到了判官的司职，钟家祖上的一位姑婆祖，还在钟家人的帮助下升上了孟婆的司职。

判官的司职能够接触到更多内部消息，而孟婆的司职呢，更多能够接触到很多在阳间担当司职的鬼卒们，得到更多小道消息。

有了这两位，小田村也就有了某些了解天庭旨意的渠道。

过了近三年，综合了判官与孟婆两个消息渠道，小田村才总结出了第三条消息。

关于天罚起因的。

这条消息，对整个修行界都非常重要的。

原来，天地之间的灵气，是有一定数量的，而修行者们，无论修什么功法，万变不离其宗的，是吸纳灵气入体，以煅炼魂魄。

不光是修行者，就是一般的生灵，体内多多少少也有一丁点的灵气，灵气是健康的保证，只要是有灵智有生命的生物，体内就会有灵气。甚至那些机缘巧合地长在某些天地灵窍中的植物，哪怕没有灵智，灵气也极强。

但灵气同样也是山川水脉存于世的保证，当修行者的数量太多，灵气被太多的生灵吸收入体内，天地间的灵气不足以支持所有山川水脉时，大灾就会自动出现，大水一发泽波千里、大旱一起赤地千里，甚至更严重的，还会出现山崩地震岩浆四溢的可怕情状。

这都是天地在自动调节收缩，以适应越发淡漠的灵气环境。

这种时候，只有足够多的灵气从生灵的体内溢出，也就是死掉足够多的生灵，这些生灵体内的灵气还归于天地之间，天地之间的灵气量与山川水脉所需达成一个平衡，灾难才会停止。

这就是所谓的天罚。

这次的水灾也是一样的，张天师带了小田村的仙师们四下救援，活下来的人，也只是少数，更多的生灵在大水中死掉了。

普通人和动物体内所含的灵气数量是极小的，但积腋成裘，死的生灵足够多，天地间的灵气也就得到了补充。

尤未补足的那些，正好，张天师他们这些在水灾中积够了功德并提升了境界修为的修行者，从渡雷及体之时起，体内的灵气就自然而然地开始散逸出来，回归于天地之间，待属于凡俗界的灵气全部还回了天地之间，体内只留下天劫时降下的仙息之引后，才会出现接引仙光，引领他们进入仙界。

这次水灾在小田村众仙师的插手下提前结束了，导致天地间的灵气还没达到平衡时，天罚就结束了。仙界才会来不及地降下天劫，让张天师他们这些积够了功德、境界也够的修行者们将灵气还归天地之间，才足够补充部天地间稀缺的灵气