第 40 部分

,长长的叹息一声,“我一直认为你是个有担待的男子汉。可是你的所为却令我极为不齿。人无贵贱,只有品德高低之分。我们每个人都有自己内心世界的道德规范。一个男人,关键是他有否强烈的责任感,这是一种意志的考验,也是男人的首要修为。也许让男人不花心很难且不人性,但一个男人不管怎样,都应该做到洁身自好。……你瞧瞧你在京州的时日,都成什么样子了?”

冷天聿低头不语。

宝宝看着他,又说,“人生的旅途中,我们会面临着不少选择,选什么样的人生,是每个人自己的自由。未来是根据人们的希望和坚信成形的。一步错,则步步错。……你的心有多大的地方,可以容纳那么多的女人?你真的爱过她们吗?你上娼馆妓院玩耍,养女人在府邸,是你的私生活,你的自由,更是你认为的快乐。但你不能把自己的快乐建立在他人的痛苦之上!……你想过没有?有一天你遇上了自己心爱的女子,她一旦知道了你过往的那些荒唐,是否还能接受你?……”

宝宝瞅了冷天聿一眼,冷冷的说了句话,“若我是女儿家,绝对不想嫁给你这样左拥右抱的好色男人!”

太子冷天玄和华玉走进盈玉轩时,守在院子里的小卫和蓝等人并没马上发觉,等他们发现了太子,冷天玄已经站在了房门处。小卫、蓝和震峰均不敢公然阻止太子靠近屋子,急得三人不停的打哑语。太子 冷天玄静静地站在房门处,听着里面的谈话。

宝宝清脆的声音,“你要养多少女人,是你的事情。但你最起码要管好自己的女人!管好自己的家!一支军队的统帅,要想治理好自己所属的军队,一定要治理好自己的家庭。要想治理好自己的家庭,一定要先修养好自己本身的德行。要想修养自己本身的德行,一定要先端正自己的心意。此所谓欲治其军者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。你若是无法做到身心端正无私,不能好好地修养德行,怎么能够治理好家庭?治理好军队?”

小卫故意一脚踩歪,“哎哟!”的叫了一声,打断了屋里宝宝与冷天聿的谈话。冷天玄不得不出声说话,以示自己到来,“宝宝,刚才你的那番高论,能否再说一遍让玄哥哥知晓?”

宝宝接到小卫的眼神,明了冷天玄大约已经听到了后面一些,反正她也没打算藏私,故而干脆的回道,“这句话的原文是,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。我将国改成了军……”

九月十九日,普济寺。

重修的普济寺正门上方横悬着,长方形黑底红字匾额,上书“普济寺”三个大字。山门前有石狮一对,竖眉鼓目,纯真威武,雕刻精致。

山门左右两侧的联语为“大振三通暮鼓,惊动灵山方外客。”“仙敲一响晨钟,唤醒苦海梦中人。”(嘿嘿,不好意思哦,联语是宝宝从台湾台南大仙寺盗版而来的)

今日普济寺山门大开,主持清木法师率领全寺僧人,早早的在山门处等候贵客到来。清木法师的心情十分激动,“普济寺终于又有了镇寺之宝——《心经》!这都是宝宝(这是宝宝再三要求的)的功德。……”

辰时一刻,华玉代表师尊稻钣先生,向普济寺捐献了经书。经书为稻钣先生亲手抄录的《心经》、《金钢经》(全名能断金刚般若(borě)波罗蜜多经)。

普济寺的正殿两侧墙壁外侧,用木制栏杆,将行人与壁画隔离出一定的安全距离,以防止行人不慎损坏壁画。

辰时三刻,正殿开光仪式。

随着正殿两侧墙壁悬挂着的帷幕徐徐拉开,在场的众人眼睛顿时一亮,纷纷跪拜叩首。只见那壁画显现出栩栩如生的四幅观音画像。画里的观音菩萨,头戴珠冠,身着白色衣裳,眉目如画,国色天姿。

如意观音,右手持如意,象征事事如意,立于莲花上,安定人心。

持莲观音,两手持莲茎,内心世界园觉无碍,远离欲望。

合掌观音,现婆罗门身而为说法。观音合掌微笑敬礼,耐心倾听,尊重他人。

持经观音,即声闻观音,声闻是闻佛音教导而开悟,以其大愿,引导众生开大智慧。

宝宝按事先计划好的。一早就安排华玉去了普济寺送经书。自己则和小卫、蓝随后易容出了华府。明日一早宝宝就要离开京洲返回洛城,她必须利用今日这点时机,对继续留在京洲,打理产业的楼伯等人,做一番交代布置。

华玉特别交代过府中上下,住在盈玉轩的小公子宝宝,是他请来的贵宾,任何人不得怠慢,否则家法从事。宝宝住在府内几日,府中下人亲眼目睹,自家小少爷是如何恭敬地,对待这位相貌不好看的小公子(发生别院失火事件之后,众人力劝宝宝掩去真实面貌,以防贼人追杀。),有两个下人只是怠慢了这位小公子的随从,就被小少爷重打了一顿板子,赶出府去。这么一来,华府上至管家,下至仆役,再无一人敢轻视怠慢这位贵宾。