昆仑不冻泉，武吉生前砍树的地方。

清泉自池中喷涌而出，宛如碎玉落入一泓清池，又似命运的激流奔涌不息。

泉边立一块石碑上书：阐教第三代教主，武吉之墓。

阐教门人聚集在云雾缭绕的泉水边，算上未曾入室的记名弟子，总共只有四十一人，连五十人都不到。

数日前，柴嵩于不冻泉边筑一座四角高台，名唤通灵台，方圆三十六丈，四面围插二十八宿旗：

东方七面青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，布苍龙之形；

北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；

西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；

南方七面红旗；按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。

通灵台下，四位入室弟子穿皂罗袍，戴束发冠，手执一杆白幡守坛。

柴嵩台上作法前，曾沐浴斋戒七日，此刻身披太极道服，散发赤脚，缓步登坛，嘱咐守坛的四位弟子：“不许擅离方位，不许交头接耳，不许失口乱言，如有违令者，教规处置！”

四位弟子领命，围着一块黑漆漆的大石头，开始进行招魂仪式。

两个时辰过去，始终不见台上有任何变化，弟子们耐不住无聊，有人忍不住小声议论起来：

“那是什么石头？”

“据说柴首座曾遇一位异人，传授通灵宝石，可招亡者魂魄。”

“武吉教主虽然魂魄消散，但魂魄未灭，也许能回魂片刻。”

“尽管魂魄未灭，但历经这么多年，早已堕入六道轮回，哪里还找得回来？”

“这就不知道了，不过柴首座现在修得巅峰之境，一定有办法。”

忌日当天，牛竹情绪异常低落，哭得发不可收拾。

苏季没有像他那般难过，毕竟师父虽未得长生，但离开时了无牵挂。长生是为享受更多美好，不会因为生命短暂，而留下未完成的遗憾。

然而，人活得越久，遗憾就越多。长生本身就是不断产生遗憾的过程。眼睁睁看着身边的亲人朋友一个个离去，留下孑然一身的自己，那种滋味只有尝过的人才知道。