曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠。又西七十里，曰羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐，冬见夏蛰，服之不畏雷。又西百五十里，曰时山，无草木。逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉。又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸鸠。又西百八十里，曰大时之山，上多榖柞，下多杻橿，阴多银，阳多白玉。涔水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于汉水。又西三百二十里，曰嶓冢之山，汉水出焉，而东南流注于沔；嚣水出焉，北流注于汤水。其上多桃枝钩端，兽多犀，兕，熊、罴，鸟多白翰，赤。有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉，含之使人无子。又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕枏，下多菅蕙。有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之已痔。有草焉，其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。西南三百八十里，曰皋涂之山，蔷水出焉，西流注于诸资之水；涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜，可以毒鼠。有草焉，其状如藁茇，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰玃如。有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大食，其名曰。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦。又西二百里，曰翠山，其上多棕枏，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其阴多旄牛，麢，麝，其鸟多，其状如鹊，赤黑而两首，四足，可以御火。又西二百五十里，曰山，是于西海，无草木，多玉。淒水出焉，西流注于海，其中多采石、黄金，多丹粟。凡西山之首，自钱来之山至于山，凡十九山，二千九百五十七里。华山，冢也，其祠之礼：太牢。羭山，神也，祠之用烛，斋百曰以百牺，瘗用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百璧。其余十七山之属，皆毛牷用一羊祠之。烛者，百草之未灰，白席采等纯之。

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这一节够多的！有什么要问的吗？

问：洗石是咱们杀猪褪毛的那一类石头吗？

答：是的。

问：“可以已胕”，“可以已疠”，这已怎么讲？

答：消除，治愈之意。

问：“枳叶而无伤”，是枳叶不会损坏吗？

答：不，它是指尖刺，说枳叶没有长可以伤人的尖刺。

问：“婴以百珪百璧”，怎么是小孩子以百珪百璧去祭祀？

答：错。婴是绕，围绕。

问：汤应该是热水，可“汤其酒百樽”，醒不开。

答：在这里作动词，是热的意思。咱这里不是常说汤一下辣子，汤脚吗？

问：原来咱们的方言土语还是古词呀？！

答：随着历史的演变，许多古词遗落在民间，以方言土语的形式保留了下来。在流行书面语言和普通话的今天，咱们秦岭里的人常常觉得我们的一些方言土语让城里人笑话，其实把它写出来却是很雅的古词。比如城里人说“把孩子抱上”，咱们说“把孩子携上”，城里人说“滚开”，咱们说“避远”，城里人说“甭说话”，咱们说“甭言传”。