庙者，民间传闻乃神之居所也，神为何，众生之愿也，万民望其为神，它便是神，故而神者，只可为亡人耳，活人不可为，因无法承纳众生之愿。

正所谓众口铄金，这众生之愿若是集中于一人之身无异于诅咒，不死即残，因此，数千年来，只有逝者封神，未见活者能安坐于庙堂之上。

曾几何时，高祖李渊为答谢秦琼救命之恩，遂设庙宇供奉，然秦书宝传闻乃天神转世，命大于常人，但也被万民香火之力所扰，大病四十五天，直穷的身无分文，当锏卖马，此后才有了一文钱穷倒英雄汉之说。

由此可见，庙堂者，非常人之所也。庙者，在阳宅学上称之为庙镇八方，意思就是庙能镇压八方阴煞，阻路剑，水箭。究其缘由，并非是神之力，而是众生之力，由于庙堂受众生之朝拜，自然凝聚了万民之愿力，若是无人膜拜，它也便会失去任何作用。

那庙堂为何能镇阴煞，路剑呢，实则是众生之力而灭之，亦或共同分担罢了。一个大灾祸在一人之身自然为祸，倘若是十人百人分担只能算作是清风拂面而已。

看到此处，洪涛想到一个现象，那就是经常进庙烧香之人就得一直前去，否则身体就会出现一些无法查出来的病症，还有就是若是许下愿什么时间去哪个庙宇还愿，到时候没去，也会出现问题。

都说是什么神显灵，惩罚之类的话，洪涛压根不信。究其原因，他想怕是与这所谓的众生愿力以及分担之事有关吧。想到这里，洪涛微笑着深以为然是点点头，继续阅读下去：

坟者，葬地是也，对于坟之一景，有两大忌，一忌阴阳不可同宅，易生诡异之事，也就是建造过阴宅的地方会有死气，败气，地葬之气残留，不宜在再建阳宅供人居住。

因活人者乃是生之气，与死气相冲，会败坏生气，从而导致宅地主人破财，伤身等祸事，更有甚者还有可能精神错乱产生幻觉，无法像常人一样来生活。

二忌阴坟脚蹬阳宅，一坟之力或许微弱，但众坟之功将是风云色变，不可小视。这些并不是迷信上所讲的什么阴鬼之事，而是地磁场的干扰之力。

人死亡后，身体入土也就是与天地自然融为一体，所谓天地大磁场，人体小磁场，小磁场自然要融入大磁场，若是阴坟之人脚蹬阳宅也就会造成一种反向的地磁场冲击宅地。

倘若一大片坟场全是脚蹬之势对冲着一处宅院，哪怕是侯府官衙亦无法承受，即便是皇宫，气运亦要受损。反之，若是头顶之势便无碍了，因此时已是顺应地磁场，故而建立宅院时若是靠近阴宅，此乃是一大忌，必须熟悉坟中之人的朝向方能平安。

只要再明悟以上外八景，断阳宅的祸福吉凶便已然不再是问题。洪涛看到外八景的介绍后合上书本，在脑海中默默的印证了数遍之后方才睁眼，顿时他的眼中出现明悟的光芒，满意的微笑点头后，他不由得看了一下外面的天色。发现此时已然是深夜，于是和衣而睡，一夜无话直到天亮。

鸡鸣外域署，金光铺撒向大地，又是崭新的一天悄然来临。三四月份的时间，恰逢春意正浓，百花飘香，气候宜人，正所谓春眠不觉晓，洪涛被外面的强光刺激的缓缓睁开双眼，而后伸了个懒腰。